कोलकाता के दां परिवार में वैष्णव मत से दुर्गा आराधना [Kolkata Daw Parivar ki DurgaPuja]


अगर आप को वैष्णव दुर्गा पूजा देखने की इच्छा है तो आप कोलकाता के शिवकृष्ण दां भवन में जरूर एकबार आय| वैसे तो दुर्गापूजा शाक्त पूजा है पर कुछ परिवार में माँ की आराधना सम्पूर्ण वैष्णव मत से अनुष्ठित होती है कोलकाता जोड़ासांको दां परिवार भी इस वैष्णव दुर्गापूजा के लिए प्रसिद्ध है| कहते हैं यहाँ माँ आते हैं गहने पहनने| माँ को सम्पूर्ण सोने की गहने से श्रृंगार करवाई जाती है और यह आज से नहीं पूजा के पहले समय से चली आ रही है| वैष्णव मत में पूजा इसलिए इस पूजा में न तो भोग में कोई सामिष भोग चढाई जाती हैं और न ही कोई बलि यहाँ पर होती है| हर संध्या धुनुची धूप के सुगंध के साथ माँ की भव्य आरती की जाती है|

 यहाँ नवरात्रि की पहली दिन यानि प्रतिपदा से कल्प शुरू की जाती हैं और उसके बाद छठे दिन षष्ठी तिथि को बेल बृक्ष में आरती करके वोधन अनुष्ठान किया जाता है| इस अनुष्ठान को 'बेलबरण' कहा जाता है| सप्तमी के दिन गंगा घाट पे नवपत्रिका स्नान के बाद माँ की मूर्ति के सामने प्राणप्रतिष्ठा और घटस्थापना होती है| अष्टमी के दिन यहाँ माँ की अष्टमी पूजा के साथ साथ धूना पूजा भी आयोजित होती है| इसके बाद अष्टमी और नवमी के संधि क्षण में संधि पूजा जिसमें माँ को चामुंडा रूप में पूजा जाता है वैसे तो यहाँ वैष्णव मत से पूजा की जाती पर संधि पूजा के समय शाक्त नियम के साथ माँ की आराधना की जाती है, माँ की सामने दो धुनुची में धूप, 108 दीपक, आमान्न फलमूल के साथ रक्त (लाल रंग के) पुष्प और रक्त चन्दन अर्पण की जाती है पर वैष्णव परिवार होने के कारण यहाँ किसी भी प्रकार की कोई बलि नहीं दी जाती है| संधिपूजा के आरती के बाद कोई भी भोग प्रसाद रूप में ग्रहण नहीं किया जाता सम्पूर्ण प्रसाद गुरु परिवार को दान में दिया जाता है क्यों के संधि पूजा शाक्त नियम के साथ की जाती है इसलिए वैष्णव होने के कारण आरती लेने के इलावा कुछ और प्रसाद रूप ग्रहण नहीं किया जाता  है| नवमी के दिन यहाँ कुमारी कन्या पूजन की जाती है और साथ ही हवन करके पूर्णाहुति के साथ दुर्गापूजा संकल्प संपन्न की जाती है| दशमी के दिन सुबह माँ की आरती के बाद दोपहर में माँ को सिंदूर चढाई जाती और फिर गंगा वक्ष में माँ की मूर्ति विसर्जित कर दी जाती है| वैष्णव परिवार होने के कारण पूजा के दिनों में दां परिवार के सारे सदस्य शाकाहारी खाना ही भोजन रूप में लेते हैं| 

छवि : दां परिवार की फेसबुक पेज की सहायता से

टिप्पणियाँ

एक टिप्पणी भेजें

इस ब्लॉग से लोकप्रिय पोस्ट

नैवेद्य और प्रसाद क्या होता है [Naivedya aur Prasda]

चित्र
हम भगवान की रोज पूजा करते है और साथ में कुछ नैवेद्य चढ़ाते ही है, जैसे धूप, दीप, फल, मिठाई या फिर पुष्प| नैवेद्य का मतलब होता है जो भी हम निवेदन करते है भगवान को| निवेदन करने के बाद यह प्रसाद बन जाता है| पर हम अपने मन में अक्सर यह धारणा पालते रहते हैं कि केवल जो खाद्य सामग्री हम चढ़ा रहे हैं वही नैवेद्य है, पर यह धारणा सम्पूर्ण सही नहीं है| भगवान को चढ़ाया गया हर कोई वस्तु नैवेद्य ही होता है इसलिए कई जगह पर अलग अलग पूजा के नियम भी दिखाई देते हैं, जैसे धूप पूजन, दीप आराधना पूजन, भोग आरती इत्यादि| अर्थात धूप जो आप चढ़ा रहे हैं वह भी नैवेद्य है, दीप से ही केवल आराधना किया जाता है वह भी नैवेद्य ही है, जो प्रसाद चढ़ाकर पूजा किया जाता है वह भी नैवेद्य ही है| तो हर वह बस्तु जो हम भगवान को चढ़ाते हैं वह नैवेद्य है जो भगवान को अर्पण करने के बाद प्रसाद बन जाता है| इसलिए केवल खाना और चढ़े गए भोग ही केवल नैवेद्य नहीं होता है तो जो भी आप भगवान को निवेदन करते है उसे ही नैवेद्य कहते हैं, नैवेद्य का सही अर्थ शव्दकोष में दिया गया है वह है जो भी वस्तु अपने आराध्य को हम निवेदन करते हैं| निवेदन के बाद कोई भी ...
और पढ़ें

आगम और धूप दीप पूजा आरती

चित्र
  यदि हम शक्ति पूजा का मूल देखें, तो वह अग्नि में है। तंत्र मूलतः उपासना के नियम बताता है, जो अग्नि का चिंतन, अर्थात् अग्नि का नाम लेना है, जो धूप, दीप, आरती और हंमा के माध्यम से पूर्ण होता है। तंत्र की मूल प्रवृत्ति सग्नि प्रवृत्ति में है, किन्तु यद्यपि हंमा प्रवृत्ति उतनी स्पष्ट नहीं है, फिर भी आगम धूप-दीप में पूजित देवता की आराधना और आरती विधि से उनके प्रति समर्पण करने को कहा गया है। जब से तंत्र ने यज्ञ प्रवृत्ति को मुख्यतः तंत्र या मिश्रित आगम के रूप में कहना शुरू किया, तब से होम का महत्व बढ़ता गया है। किन्तु आजम की मूल प्रवृत्ति उपचार, अर्थात् पूजा और आरती अर्पण करने की है। दशांग होम, जो दक्षिण भारत में प्रचलित है, इसी नामाग्नि पूजा की एक विधि है, जिसे वाराणसी और विंध्याचल क्षेत्र में धूनी पूजा के नाम से भी जाना जाता है। परन्तु तंत्र की मूल धारा आरात्रिक पूजा है, अर्थात् धूप-दीप की अग्नि में अपने इष्ट का चिंतन कर, उस अग्नि शक्ति से इष्ट शक्ति की आराधना करना। अतः हमारे नित्य धूप-दीप की अग्नि वही है, जिसे हम स्थूल मूर्ति में देखते हैं, अर्थात् उसका प्रकाश रूप। मूल शक्ति अग्नि रू...
और पढ़ें

शिवपूजा धूप निवेदन और आरती मंत्र [Shivratri Dhoop aur Aarti puja Mantra]

चित्र
जल शुद्धि मंत्र - गंगे च यमुना चैव गोदावरी सरस्वती|                     नर्मदे सिंधु कावेरी जलेहस्मिन सन्निधिं कुरु|| शिवपूजा के मूल मंत्र - ॐ नमः शिवाय माँ पार्वती पूजा मूल मंत्र - ॐ माँ गौरी देव्यै नमः धूप निवेदन मंत्र - एतस्मै धूपाय नमः|                          एते गन्धपुष्पे धूपाय नमः|                        एते गन्धपुष्पे एतधिपतय देवाय श्री विष्णवे नमः|                         एते गन्धपुष्पे एतत सम्प्रदानय ॐ नमः शिवाय|                           ॐ वनस्पति रसो दिव्य गन्धाढ्यः सुमनोहरः |                             मया निवेदिता भक्त्या धूपोहयं प्रतिगृह्यताम||         ...
और पढ़ें